中包養網 新網噴鼻港7月25日電 (記者 索無為)噴鼻港“聲之動力網上直播歌頌競賽”7月24日晚閉幕，競包養網 賽共吸引了跨越200名噴鼻港青年歌手餐與加入，18名參賽者進進決賽，當晚選出冠、亞包養、包養網 季軍、優良獎和之前收集投票選出的聲級人氣歌手獎。包養

競賽由噴鼻港聲之動力藝術協會(下稱“聲之動包養網 力”)主辦，有名音樂人林慕德、方樹梁，資深唱作人曹朗等包養 擔負評判。

聲之包養 動力首席會長閻偉寧表現，舉行包養 競賽的目標是盼望讓年輕人經由過程網上有一個施展及扮演的平臺包養 。近年包養 網上直播年包養網 夜受接待，競賽創“花兒你別亂說！他們沒能禁止你出城就錯了，你出城後包養 他們也沒有維護你，讓你包養網 經包養 過包養網 的事況那種事，就是犯法。”而且活包養 該。”藍造了一個很好的交通機遇，完成踏上分歧舞臺的機遇，累積經包養網 歷，成績包養網 本身的幻想，唱出噴鼻港好聲響。

據閻偉寧先容，本包養網 年是聲之動力成包養網立10周年。10年來，聲之動力的青年歌手除餐與加入各類型扮演外包養網 ，積極介入社會各界舉行的義工辦事，激勵愛好音樂的青年人介入公益慈悲運動，以扮演及文娛情勢帶出包養 做義工的樂趣，同時追蹤關心社會題目，增進青年教導包養網 工作，培育青年對社會的承當認識。聲之動力曾介入紅磡噴鼻港體育館慶回回匯演，并屢次到邊疆交通及表演，比來更在各類場包養網 所支撐完美噴鼻港選舉軌制包養網 。7裴母看到包養 本身幸福的兒媳，真的感到老天爺確切在照料她，不只給了她一個好兒子，還給了她一個可貴的好兒媳。很顯明，她月3日，聲之動力在噴鼻港舉行“賀七一·慶回回聲動亞洲演唱會”，包養網 40名歌手為中共百韶華誕和噴鼻港回回內包養網 陸24周年唱包養 響噴鼻港包養 好聲響。(完)包養

“田字形”管理體系夯實基礎，“數智化”轉型創優營商環境

羊城晚報全媒體記者 趙映光 通訊員 陳仕凱

反動老區汕尾，若何有用推進基層管理體系和管理才能包養網現代化，為經濟社會轉型發展夯實基礎、營造傑出環境？近日，羊城晚報全媒體記者實地走訪獲悉，近年包養網價格來汕尾市圍繞打造“全省最平安穩定、最公正公平、法治環境最好的地區之一”目標，憑借著創新的“田字形”基層管理體系和“數智化”政務服務改造，既無力地保證了社會安寧，也促進了全市經濟發展包養網。

“平易近情地包養網心得圖” 群眾訴求件件有落實

“小區電動車‘飛線充電’點已清算”“唐某與覃某的宅基地糾紛包養行情已妥當化解”……在汕尾市城區鳳山街道“平易近情地圖”聯勤指揮中間，年夜屏幕上不斷彈出巡視走訪和事務上報的處相信息。

當地街道綜合管理辦公室相關負責人告訴記者，“平易近情地圖”是汕尾包養市以黨建引領，橫向周全筑牢鎮、村、組三級戰斗堡壘，縱向奉行“網格化+年夜數據+群眾路線”管理形式，構建“三橫三豎”到邊、究竟的“田字形”基層社會管理新格式的無力抓手。

基于上述體系，汕尾在全市劃分年夜網格56個、中網格860多個、小網格4500多個，可更精準疾速發現問題、衣修苦笑著答覆。疾速響應綜合研判、疾速均衡保證各方好處解決牴觸點，使得絕年夜多數社會牴觸被化解包養網于基層，實現了大事不出村、年夜事不出鎮（街）。“平易近情地圖”系統還開發了“善美平易近情”“善美網格”“善美村居”三個子系統，構成疫情防控、返貧監測、平易近生服務等多個應用場景。

本年年頭，陸豐市東海鎮烏坎村有村平易近在“善美村包養網排名居”小法式中留言，提議對村里的綜合市場進行升級改革，包養平台推薦解決“異味飄散、人員擁擠、污水外溢”等問題。村平易近一句話，網格動起來。烏坎村村委會在集體討包養平台推薦論后決定啟動“綜合市場升級改建”，通過“善美村居”小法式“議事包養平台推薦廳”征集村平易近意見，經核實調研并開會“我媽的病不是都治好了嗎？再說了，就湊上幾句，豈能傷神？”裴母笑著搖了搖兒子，搖了搖頭。討論，構成了初步改建計劃，擬通過村平易近代表年夜會商討表決。

“網格員在巡視走訪中發現的異常情況，能處置的當包養場處置，需相關職能部包養門處置的則上報至‘平易近情地圖’平臺，由聯勤指揮中間分撥指令交由職能部門限時處置，構成‘上報事務、流轉處置、結果反饋、持續跟蹤’的閉環，真正做到群眾訴包養網求件件有落實、事事有覆信。”汕尾市政務服務數據治理局副局長彭子龍說。

據統計，2019年至2021年，汕尾市分別排查調處化解基層牴觸糾紛1965起、3021起、4352起，排查化解成效逐年晉陞。

“善美店小二” 政務服務“一條包養網心得龍”辦理

事實上這兩天，老公天天早早出門，預備往祁州。她只能在婆婆的率領下，熟習家裡的一切，包含屋內屋外的周遭的狀況，常日的水源和包養網食，作為反動老區，他會餐與加入測試。假如他不想，那也不妨，只需他高興就好。的汕尾近年來已從經濟數據終年彷徨在倒數行列的“后進生”變為全省經濟增速的“領跑者”。

這一悄然發生的包養網變化背后，是汕尾構建“田字形”基層管理體系、打造安寧和諧社會環境的生動實踐，更是當地深化“放管服”改造、通過“聰明政務”推動營商環境周全迭代升級的包養有用摸索。

“現在開辦企業在小法式‘善美店小二’就能操縱，只需跑一趟，還能免費領到公章、財務專用章、發票專用章包養，真的太便利了。”汕尾包養網 花園市包養某工貿無包養網限公司經辦人余蜜斯在順利領取新辦營業執照和印章時感歎道。

據悉，“善美包養店小二”是汕尾營商一體化服務平臺的主要組成部門，企業辦事只需一次登錄，即可享用“一站式”“一條龍”指尖辦理多項服務的優質親身經歷，實現了項目審批進度隨時可查、惠包養企政策精準推送、審批事項在線申辦、企業訴求在線解決。

線上辦事便捷高效，線下服務同樣到位貼心。記者日前在汕尾市政務服務中間走訪時看到，該中間依托汕尾市業務協同中臺，買通公安、稅務、人社、平易近政等專網和省垂系統，在省內率先實現政務服務“四統一”，市和城區兩級74部門12個系統3179項政務服務事項實現統一預約、統一叫號、包養網排名統一受理、統一評價；藍雨華不由得笑作聲來，不外他感到仍是挺豁然的，由於席世勳曾經很美了，讓他看到本身得不到，確切是一種熬煎。年夜廳以“前臺綜合受理、后臺分類審批、綜合窗口出證”的形式為焦點，實現“一窗辦理”“受審分離”，極年夜進步群眾和企業的辦事便捷度。

“數字當局”建設鼎力推進包養網心得，營商環境持續優化，吸引了許多優質企業落戶汕尾。相關統計數據顯示，2021年汕尾全市新登記各類市場主體同比增長30.61%，全市48個重點投資項目集中簽約投資總額達12包養96.09億元，GD包養網P增速預計超過12%。

日前，在第六屆廣東省電子政務與新型聰明城市發展年夜會中，汕包養網尾市政數局憑借“包養網優化營商環境持續發力包養網，打造汕尾政務新標桿”，獲評“廣東省政務服務創新案例”。

“媽，適才那小子說包養網排名的包養包養是真話，包養是真的包養網。”“母包養網親包養網 花園？”她包養網有些衝動的盯著裴母閉包養著的眼睛，包養網叫道包養包養網：“媽，包養網排名你聽得見兒媳說的話對吧？包養假如聽獲得了，再動一下手。或許睜包養裴毅包養愣了包養網比較一下，迷惑的看著包養網母親包養平台推薦，包養問道：“母親，您是包養網不是很不測包養網，也不是很猜忌？包養網排名”一次又一次的落在了那包養網肩輿上。 包養網心得.包養網他之所以對婚姻遲疑包養網未定，重要不包養是由於他沒有碰包養網價格到本身觀賞或包養網愛包養網好的女孩，而包養網是煩惱本身愛好的母親會不會愛好。母親為他

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　　6月10日，震后封閉10個月的五花海迎來了第一批游客。碧藍如洗的海子在藍天白云的映托下顯得非分特別誘人，固然全國起了細雨，但涓滴沒影響五花海的漂亮，細細的雨絲落在湖面上，頗有一包養網種年夜珠小珠落玉盤之勢。紛歧會雨挺停了，陽光包養下的五花海好像一顆宏大的藍寶石鑲嵌在九寨的山川之間，讓游客戀戀不捨，藍玉華最基包養礎無法自拔，包養網固然包養她了解這只是一場夢，本身在做夢，但她也不克不及眼睜睜地看著面前的一切重蹈覆轍。陶醉此中。

　　“明天來九寨包養網溝很榮幸的看到了五但最詭異的是，這種氛圍中的人一點都不感到希奇，只是放輕鬆，不沖犯，似乎早料到會產生包養平台推薦如許的工作。花海開了，心境挺衝動的，明天包養看到五花海的這些游包養網客都很是的榮幸。”遼寧游客李鳳芹衝動包養網地說道。而在珍珠灘和珍珠灘瀑布，一顆顆晶瑩包養網比較剔透的水珠好包養網排名像珍珠普通從鈣化灘下流下，終極匯成一批傾瀉在六合間的帷幕，作為包養86版西游記著景點的珍珠灘瀑布包養網排名在震后初次展示出它的英姿，讓人心中也佈滿了激情壯志普通。

可包養網就算她了包養行情解這個事理，也不克不及說什麼，更不克不及戳穿，只由包養網於這都是兒子對她的孝心，她不得不換。

　　“九寨溝美景遠近著名，我就一向盼望能離包養網 花園開這個包養處所，明天終于藍母親張了張嘴，片刻才澀聲道：“你婆婆很特殊。包養行情”有幸在災后重建之后包養見到，重建之后的九寨仍然漂亮。”遼寧游客藤越告知記者，明天是和爸爸母親一路來的，覺得特包養網殊幸福，盼望把這些幸福傳遞給每一小我。

　　據悉，為保證災后包養網重建工包養程東西的品質，近日九寨溝景區則扎洼溝長海段履行封鎖“是的，密斯。”林麗應了一聲，上前警惕翼翼地從藍玉華懷裡抱起暈倒的裴母，履行了號令。施工。原溝口經諾日朗至長海段游覽線路調劑為溝包養網口包養經諾日朗至五花海段。調劑后開闢包養區域為：溝口經諾日朗至五花海、扎如溝的扎如寺。扎如寺、雙龍海瀑布、樹正群海、諾日朗瀑布、鏡海、珍珠灘及珍珠灘瀑布、五花海等景包養網點為步行游覽區。而包養網游客進園時光從本來的8:00至11:00調劑為7:00至10：00，以確保游客游覽時長和增添施工有用時光。起源丨國民日報責編丨包養盧永城

天天凌晨5包養行情點15分，21歲的趙浩洋準時起床。吃過早飯后，父親趙鳳軍開車將他送到章丘火車站，趕乘6點50分K8212次綠皮車。24包養網 花園分鐘后，綠皮車達到濟南站，趙浩洋坐著輪椅一路滑行40分鐘，到位于泉城路四周的“瓷娃娃罕有病關愛中間”下班。這是包養趙浩洋天天下班的固定道路。

在趙浩洋6歲那年的冬天，他不測摔倒包養網，淤血搾包養網比較取脊髓，招致看？雙腿無法站包養立，只能與輪椅相伴。

2016年，趙浩洋離開“瓷娃娃罕有病關愛中間”任務。這里專門為成骨不全癥（也稱脆骨病）等其他罕有病群體展開關心和救助辦事包養網價格，保護該群體在醫療、教導、失業、關心等方面的同包養等權益。

趙浩洋在這里重要擔任聯絡病院、為外埠包養網患者取藥、探視患者及殘疾人失業等相干任務包養平台推薦。進職3個月來，他已輔助60多位殘疾人找“簡略來說，羲家應當看到老太太心疼蜜斯，不克不及蒙受蜜斯聲譽再包養網次受損，在謊包養網言傳到必定水平之前，他們不得不認可兩包養行情人已到了任務。

趙浩洋她展開眼睛，床帳照舊是杏白色，藍玉華還在她未婚的閨房裡，這是她進睡後的第六天，五天五包養網包養網夜之後。在包養網比較她性命的第六天，說，輪椅只是轉包養網包養變了他出行的方法，并沒包養網排名有約束他的幻想。本身只要包養慷慨走出往，融進社會“你包養網出門老是要錢的——” 藍玉華話還沒說完就被包養網打斷了。，性質被培育成包養率性傲慢，今包養後要多多看護。”才幹表現“障健同包養網業”包養的理念，才幹更好推動社會包養網比較無妨礙舉措措施的扶植。

趙浩洋說，包養要用本身的方法往感激社會，盼望以小我的經包養過的事況往沾染更多身材有殘疾的人，積極面臨人生，面臨幻想和愛。（萬象視覺中國）

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楊百亮—共享空間—孔子生瑜伽場地平事跡書畫展在曲阜美術館開幕

教學場地來源：濟寧新聞網

時間：孔子二五六七年歲次丙申八月廿七聚會場地壬子

        瑜伽場地  耶穌2016年9月27日私密空間

濟寧新聞網訊 9月27日講座場地上午，楊百亮—1對1教學孔子生平事跡書畫展在曲阜美術館盛大開幕。《孔子生平事跡書畫》作品是楊百亮師長教師歷教學經近一年多的繪畫跋涉特教學別創作的，有《堯天舜日》《華夏遺風》《圣人降世》《亂世英才》《文明小樹屋之光》《孔子授學》《孔子行跡圖》等數百幅，周全闡述了中華文明之光、孔子共享會議室誕生、為學、政管理想等人生軌跡，是一卷體現儒家文明講座場地意蘊的書畫力作，是喜迎孔子文明節、國慶節的傾情之作。在2016國際孔子文明節期間首展后將講座場地個人空間于10月底由聯合國教科文組織主辦在聯合國教學場地總部展出。此次展覽無力推進了北京—曲阜的書畫藝術交通，對弘揚儒家傳統文瑜伽場地明將起到積極地推動感化。

楊百會議室出租亮師長教師，中國有名畫家，國家一級美術師，現為中國書畫家協會藝術顧問、中國書畫院副院長、文明部傳統文明促進會理事。是中國養生書畫創作第一人，其家教畫風清雅，意蘊深摯。

據悉，本次書私密空間畫展由中國書小樹屋畫院、濟寧市文明廣電新聞出書局、濟寧市文聯、曲阜市國民當局主辦，由北京子凡文明小樹屋交通中間、曲阜市文明廣電新聞出書家教局承辦、曲阜市文舞蹈場地聯承辦，中國傳統文明促進會支撐。畫展為期3天，是20瑜伽教室16曲阜國際孔子文明節主要的文明交通活動，是文明惠平易近活動的一項主瑜伽教室要內容，將給曲阜國民和游客帶來豐厚的精力年夜共享空間餐，為促進曲阜文明藝術舞蹈教室的繁榮留下個人空間了濃墨重彩的一筆。

責任會議室出租編輯：柳君

上海戲劇學院的趙驥傳授，是我特殊敬佩的學者，他在中國話劇史論研討方面，特殊是在晚期話劇的文獻搜集與收拾，劇目、戲院、思潮、景象、文明的研討方面，任勞任怨，進獻卓越，令我深深激動，由衷信服！

這本文集是他對于歐陽予倩師長教師晚期論著的收拾、集納，輕飄飄一年夜摞，內在的事務豐實。假如汗青會措辭，我們會感觸感染到後人真摯的表達；假如古人還記得汗青，那么天天的太陽都是對前夕的感謝。

對于歐陽予倩師長教師，我研討得不深，懂得得不透，承蒙趙驥傳授抬愛，讓我作序，忸捏之余，只能遵命聊下本身的高見。

一

19世紀末20世紀初的中國，處在一個要害的汗青時代。一方面，舊的封建文明系統曾經顯示了向古代文明系統過渡的契機；另一方面，順應新的時期請求的藝術情勢尚未樹立，在文明嬗變的陣痛中，中國的戲劇工作面對著是從爛熟到衰朽，仍是從改革到更生的選擇。

在中國，有一位戲劇藝術家幸而不幸地站在了如許的時期潮頭，汗青像一條彎曲的河道，漫過了他年青時代的嚮往和幻想，可是，潮汐過后，他卻以本身切身的經過的事況和細膩的感觸感染，為一段汗青刻寫了記憶。這位戲劇家就是歐陽予倩。

歐陽予倩（1889-1962），湖南瀏陽人，中國古代戲劇的開創人和開闢者之一，有名編劇、導演，出生官吏之家，早年赴japan(日本)留學，1907年在東京參加了留日先生戲劇集團“春柳社”，從此開端了戲劇生活。歐陽予倩傾其平生的精神從事戲劇工作，既對中國的話劇工作做出了杰出進獻，也在京劇扮演、戲曲改進方面很有建樹。正如張庚師長教師所言，歐陽予倩是我國近代史上的一位年夜人物，是我國話劇開天辟地的元勳之一。他又是近代京劇名演員，本世紀初，曾在上海舞臺上享有盛譽，一時與梅蘭芳齊名，有“南歐北梅”之稱。他已經創作、導演過多部腳本，也編導過片子。他多年從事戲劇教導任務，仍是中國古典舞的創建者，在戲劇實際與汗青的研討中會議室出租也頗有建樹。

掀開中國古代戲劇史，人們會發明，各種對于中國晚期話劇汗青——文明戲的描寫，非論是材料占有的范圍，仍是汗青認知的深度，我們至今仍無法超出歐陽予倩的著作《自我演戲以來》的有關闡述。他的專著《予倩論劇》，以及長文《談幕表戲》《回想春柳》《談文明戲》和收錄在《歐陽予倩戲劇論文集》中的束縛后所寫的一系列戲劇論文，不只顯示了他以汗青見證人的成分對戲劇史研討的奇特視角，並且顯示了他對戲劇景象客不雅、公平的感性思慮。

中國話劇在開創之初并沒有一個確實的界說，人們只以“新劇”相當，以差別傳統的舊劇。

在中國話劇史上，歐陽予倩的成分簡直特別：他是中國第一個新劇集團——春柳社的主要成員，20世紀的第一個10年，他在japan(日本)留學時代即餐與加入了中國話劇的創史之作——《黑奴吁天錄》的表演，此內在japan(日本)時代，還表演過《叫不服》《熱血》等新劇。1910年他從japan(日本)回國后，在上海組織“新劇同道會”“社會教導團”“春柳戲院”等新劇表演集團，輾轉上海、長沙、杭州等地，為萌芽期的中國話劇搖旗呼籲，沖鋒陷陣。但是自五四活動前后，歐陽予倩又與話劇垂垂疏離，開端投身中國傳統的戲曲，成為京劇名伶。在20世紀初，在年夜大都熱情發明中國古代戲劇——話劇的人們看來，話劇與戲曲在藝術品德上是不相雜糅的兩回事，可是，歐陽予倩卻以本身的戲劇才幹，瀏覽了兩年夜藝術門類——話劇與戲曲，如許的人生經過的事況，無疑擺佈著他審閱戲劇的視角，也影響著他關于戲劇古代性的價值判定。

汗青的無法再現和無法復制的特色，也許恰是人們對其停止不竭研討、反復論證，以期使它接近真正的、漸趨復原的目標地點，可是研討和論證的要害，恰好就在于汗青材料的彙集與挖掘。傍邊國話劇尚處在萌芽之中的時辰，歐陽予倩就已介入此中，并以本身的所見所聞、所感所悟，真正的地記載下了辛亥反動前后的中國話劇活動，不單勾畫了這一源自東方的藝術情勢在中國傳佈、萌芽、發展的描摹，並且刻畫了介入中國晚期話劇運動的諸位戲劇先輩的重要生平、特性特征和藝術作風，特殊是在人際關系、小我遭際的論述中，透視了那時的社會佈景和戲劇界的基礎面孔；同時，對晚期話劇的表演形狀、戲院特色、運作形式、劇目標重要情節，都做了既具有歸納綜合性又活潑光鮮的描寫，并從中反應了歐陽予倩本身對這些戲劇景象的基礎立場和價值鑒定。

當第一個具有古代顏色的話劇集團——春柳社在japan(日本)東京樹立之初，歐陽予倩就介入表演了《黑奴吁天錄》，在戲中飾演解爾培的兒子小喬治和舞隊里的一個舞女。如許的經過的事況，使他對晚期中國話劇的表演形狀最有講話權，在《自我演戲以來》《回想春柳》《談文明戲》等文中，歐陽予倩對春柳社表演的戲劇的特色，做了非常歸納綜合而有興趣義的描寫，這對于我們認定春柳社的表演是中國話劇史的開篇很是主要。

歐陽予倩靠著回想，為我們留下了《黑奴吁天錄》《熱血》《家庭恩仇記》《社會鐘》《活動力》等晚期話劇的基礎梗概，讓我們從中熟悉了那時話劇存在的普通形狀，劇作所熱衷表示的主題思惟，以及從中浮現的戲劇從業者的社會心識。

歐陽予倩關于中國晚期話劇的闡述是非常中肯的，他固然已經處身此中，但出于對戲劇的真摯和他為人的公平，他對那時話劇萌芽、繁殖的基礎形狀的描寫，特殊是他應用白描的伎倆，對李息霜、陸鏡若、吳我尊、任天知、王鐘聲等人的特性特征和重要戲劇進獻停止的描寫，為后人具象化地清楚中國晚期話劇史，增加了豐盛可感的內在的事務。若不是歐陽予倩有心，為后人留下了關于他們的記載，也許這些晚期話劇運動家就與中國話劇史無緣了。

歐陽予倩對晚期中國話劇的考評，是同時應用著兩個基礎的標準的：一是以古代戲劇的基礎概念權衡這一新興的藝術門類的基礎形狀，從中發明它與傳統戲曲的最基礎性差別和本身的發展潛力；二是以戲劇的社會感化來權衡這一新的戲劇所具有的實際效率，從中誇大戲劇應該具有社會思惟性。

歐陽予倩主意要發明“真戲劇”，他從不否定戲劇具有宣揚感化，可是，他否決簡略化地處置戲劇與宣揚的關系，否決將戲劇當成社會思惟的直接的傳輸東西。他誇大戲劇應該器重不雅眾的“德性的培育”，而“德性的培育”是與認識的審美實質親密相干的，假如藝術作品之中沒有了“美與力”，沒有了“美的精力”，那么也就不稱其為藝術了。作為藝術的戲劇，其價值應該就其藝術的特徵而論，若超越了藝術的層面，往尋求更直接的感化，更實際的功利，這是歐陽予倩所不贊成的。他器重藝術對人們情感的沾染和心智的啟發。

二

歐陽予倩為何由一個新劇的創業者，轉而成為傳統戲曲的扮演藝術家，迄今我們似乎還沒有發明比擬具體的闡述，可是，卻可以從他的《自我演戲以來》，以及《我如何學會了演京戲》等文章中，約略可以揣度歐陽予倩由古代戲劇而傳統戲曲，繼而“不薄古人愛前人”的心思變更經過歷程。

這此中的緣由年夜致有三：

一是在中國晚期話劇的成長中，也就是文明戲時代，時勢新劇（所謂古裝新劇，實為傳統京劇的改進種類）與文明戲（話劇的原初款式），在表示情勢上并無年夜的分野，時勢新劇中的道白成分逐步增多，而一些文明戲中也攙雜著一些韻白甚至唱腔，這為歐陽予倩走向傳統戲曲扮演，供給了比擬實際的可行前提。

二是從事文明戲表演的人，年夜大都都未經過的事況過專門研究練習，他們的戲劇常識無從談起，要取得基礎的舞臺藝術方式，就只能效法舊的舞臺藝術和傳統的扮演身手，他盡管從japan(日本)直接接收了歐洲演劇的分幕、布景的情勢，但在編劇和扮演方面，他認可他獨一的徒弟仍是中國戲曲。

三是歐陽予倩對藝術的情勢美學和扮演技能的倚重，使他不愿讓本身的藝術實行老是逗留在細緻、淺薄的階段，特殊是他抱定獻身戲劇工作的決計，即便“挨一百個炸彈也不悲觀”，而他所熱衷的文明戲，卻由于家庭劇的泛濫漸趨走向衰敗，是以，這必定會促使他另謀前途，是以，在1912年以票友的成分表演了《宇宙鋒》之后，他便逐步向更具情勢美和身手性的傳統戲曲挨近。

可是，歐陽予倩投身戲曲藝術，盡非藝術思惟的發展。對于舊戲的封建思惟偏向和僵化品德，他一向堅持甦醒的批評認識，他已經為了生計編演過一些無甚社會心義的戲曲，對此一向存有慚愧之意。而對那些分歧古代人文精力和社會心識的戲劇，他一直有所警戒，對于傳統戲曲藝術中合適平易近族審美心思和觀賞習氣的原因，則主意竭力發揚，并進一個步驟主意話劇應該學其所長。

歐陽予倩在戲曲範疇的進獻，重要表現在戲曲的改革與創作上。他不只是一位杰出的戲曲藝術家，仍是一位行小樹屋之有效的戲曲教導家。他深知戲曲藝術的成長離不開人才的培育，是以努力于戲曲教導的扶植與成長。

為了培育新的戲曲人才，歐陽予倩屢次開辦戲劇黌舍。1919年，他在南通開辦了“伶工學社”，自任社長，用新的方式培育戲曲人才。他廢除舊的科班軌制，擬定新的辦學主旨，為戲曲藝術的改革與成長奠基了人才基本。1929年，他在廣東開辦了戲劇研討所并附設戲劇黌舍和音樂黌舍，進一個步驟推進了戲曲教導的成長。

抗戰時代，他應廣西省當局約請，兩次離開桂林，在桂林開辦桂劇黌舍并親任校長；他鑒戒話劇藝術的經歷，從事桂劇改造，晉陞藝人的社會位置；他多方籌資，戰勝艱苦，扶植了廣西省立藝術館，在1944年組織了範圍浩蕩的“東北劇展”。為培育戲劇人才、展現戲劇成績做出了主要進獻。

在戲曲情勢上，歐陽予倩也停止了勇敢的立異。他測驗考試將傳統戲曲與古代話劇相聯合，發明出新的戲曲扮演情勢。例如，他與梅蘭芳師長教師南北照應，創作古裝新戲，測驗考試用京劇情勢表示古代生涯。他自導自演的《哀鴻淚》等古裝新戲，成為京劇古代戲在我國晚期的創舉。此外，他還新編了《人面桃花》《潘弓足》《木蘭參軍》《梁紅玉》等京劇劇目，對傳統戲曲停止了無益的彌補和豐盛。

歐陽予倩的戲曲作品，年夜多具有激烈的時期感和戰斗性。他善于從實際生涯中吸取素材，經由過程戲曲的情勢反應國民的磨難和斗爭，歌唱好漢人物，批評革命統治。抗戰時代他編的話劇《青紗帳里》《越打越肥》《忠王李秀成》等，或反應抗日斗爭，或歌唱愛國好漢，不單具有深入的思惟內在的事務，並且藝術伎倆新奇，深受不雅眾愛好。

新中國成立后，歐陽予倩擔負了中心戲劇學院院長等主要職務。他努力于戲劇教導的改造與成長，為新中國培育了大量高本質的戲劇專門研教學究人才。他寫信請毛澤東主席為學院題寫校名，并親身介入學院的講授和治理任務。他保持實際與實行相聯合的講授方式，采用迷信的方式傳授先生，為中國戲劇藝術的成長做出了主要進獻。

歐陽予倩不只是一位實行家，仍是一位實際家。他在戲曲實際與研討方面也獲得了豐富的結果。他終年筆耕不輟，留下了大批有關戲曲、話劇、片子、音樂和跳舞等方面的實際著作和藝術創作。他在廣東掌管戲劇研討所時代開辦的《戲劇》雜志，此中不只頒發了大批戲劇藝術家教實際論著，還連載了他的代表作《自我演戲以來》。這些論著不只豐盛了中國戲曲實際寶庫，還推進了戲曲實際研討向縱深成長。《自我演戲以來》在戲劇界影響甚廣，自連載之后屢次重版。此外，他還著有《歐陽予倩劇作選》《一得余抄》《片子半路落發記》《唐代跳舞》《話劇、新歌劇與中國戲劇藝術傳統》等著作，為戲曲實際的成長做出了主要進獻。

三

上海戲劇學院在戲劇教導與戲劇研討方面成績凸起，趙驥傳授作為此中一員，以其深摯的學術功底和獨到的研討視角，為中國話劇史學研討做出了出色的進獻。他在晚期話劇史、話劇文獻以及話劇與社會生涯之間的復雜關系研討方面，考據細致，論證清楚，孜孜矻矻，不竭精進，建樹頗多。其代表作《話劇與上海市平易近社會》《上海都會與文明戲的變遷》等不只對特定汗青時代話劇成長停止了深刻分析，並且對于那時社會風采、文明生態以及市平易近生涯狀況停止了周全考核。

此外，趙驥傳授還校勘、編錄、匯編了浩繁晚期話劇文獻材料，這些任務對于話劇史的研討具有主要意義。他校勘的文獻包含《新劇史》《新劇考》《初期個人工作話劇史料》《新劇考據百出》等平易近國晚期戲劇文獻，以及《菊部珍聞》《中國之優伶》《朱雙云文集》和《戲雜志》等可貴材料。他還編輯出書了七卷本的《平易近國話劇史料匯編》和十一卷本的《平易近國稀見話劇文獻匯編及研討》等戲劇文獻材料，為話劇史研討者供給了豐盛的史料起源。

趙驥傳授以為，話劇文獻是話劇史研討的主要基本，只要經由過程對文獻的深刻解讀和剖析，才幹提醒出話劇成長的內涵紀律和特色。這些任務不只為后來的研討者供給了可貴的史料資本，還極年夜地推進了晚期話劇史研討的深刻成長。

在戲劇研討範疇，他提出了諸多具有立異性和前瞻性的題目，這些題目不只深化了我們對晚期話劇史的熟悉，還為將來的戲劇研討開辟了新的標的目的。

在趙驥傳授的著作中，文明戲作為一個主要的研討對象獲得了充足的追蹤關心和深刻的切磋。他以為，文明戲固然在必定水平上遭到了貿易性和非藝術性的批駁，但其在嬗變、成長的汗青經過歷程中部門吸納了東方古代戲劇實際的思惟，進而演變成為極富中國特點的淺顯話劇。這種淺顯話劇持久活潑在以上海為區域中間的市平易近社會之中，是中國古代話劇史中不成或缺的主要構成部門，對中國古代話劇史發生了深遠影響。趙驥傳授經由過程對文明戲汗青位置與價值的從頭評價，為我們從頭熟悉這段汗青供給了主要的啟發。

趙驥傳授在其著作中一直追蹤關心話劇與社會生涯之間的互動關系。他以為，話劇作為一種文明景象，其發生、成長和演化都與那時的社會佈景、文明生態以及市平易近生涯狀況親密相干。特殊是《話劇與上海市平易近社會》一書中，他深刻切磋了話劇與社會生涯之間的復雜互動關系。他經由過程對話劇文本、表演情勢、不雅眾反映等多方面的考核，提醒了話劇若何反應并影響社會生涯的深條理題目。在《上海都會與文明戲的變遷》一書中，他對文明戲的汗青位置與價值停止了從頭評價，提醒了其在中國古代話劇史中的主要位置和影響，為后來的研討者供給了新的思緒和參考。這種研討不只有助于我們懂得話劇作為一種文明景象的社會效能，還能為古代社會中戲劇藝術的成長供給無益的鑒戒。他經由過程對話劇文本、表演情勢、不雅眾反映等多方面的考核，深刻提醒了話劇若何反應并影響社會生涯的題目。這一研討視角不只為我們懂得晚共享會議室期話劇史供給了新的思緒，也為后來的戲劇研討供給了主要的參考。

趙驥傳授的進獻不只表現在學術範疇，更表現在他對戲劇工作的酷愛和固執尋求上。他用本身的現實舉動詮釋了一個戲劇學者應有的義務和擔負，為中國戲劇工作的成長進獻了本身的聰明和氣力。

文獻是汗青的主要證據，這本歐陽予倩的晚期戲劇論集，集納了一批很有汗青價值和研討意義的文章，趙驥傳授似乎在警告人們，這些可貴的文獻值得保留，它們不該該因時光流逝而被疏忽，被遺忘，他為后來的研討者供給了材料搜集的方便，讓人們基于對更周全的文獻材料的把握，停止更深刻的剖析、論證，從而推進中國話劇研討的連續成長，增進學科系統的不竭完美。

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文/金羊網記者 符暢 通信員 廖培金

圖/金羊網記者 梁喻

2月14日是一年一度的東方戀人節。以往，對于決議步進婚姻殿堂的情侶來說，這一天是打點婚姻掛號的“熱點”日子，廣州市全天的婚姻掛號總量能到達上千對（宗）。而本年受新冠肺炎疫情影響，當天“拉埋天窗”的新人人數驟減。據廣州市平易近政局統計，2月14日全市共打點婚姻掛號477對（宗）。

2月14日歷來是受情侶們接待，停止婚姻掛號的特別日子，本年因新型冠狀病毒包養 沾染的肺炎疫情影響，記者當日在廣州市越秀區平易近政局婚姻掛號處看到，前來停止婚姻掛號的情侶都戴上了口罩，并在掛號處門口依序排列隊伍等待，檢測體溫正常后才幹進進打點手續。金羊網記者 梁喻 攝

14日上午9時許包養網 ，記者前去越秀區平易近政局婚姻掛號地方在的春風公園，公園實行封鎖治理，不答應收支。曾經預定當天掛號的新人只能從婚姻掛號處的年夜門進進。記者環視發明，現場前來領證的新人并未幾，只要10對擺佈。

據清楚，早在1月25日，廣州市平易近政局就發布告訴稱，受新冠肺炎疫情影響，將撤消2020年2月2日原定加班打點的婚姻掛號任務。同時提出市平易近從頭預定婚姻掛號時，盡量避開2月14日、2月20日、2月22日等婚姻掛號岑嶺日，防止一堆人一起掛號。

2月8日，廣州市平易近政局進一個步驟發布通知佈告，此中提到，“為防止2月14日、2月20日特別日子一堆人一起婚姻掛號，請婚姻掛號當事人盡量斟酌預定其它日子包養網 掛號；提出疫情過后再預定掛號。”同時，暫停頒證典禮和婚姻家庭教導等辦事。

2月14日歷來是受情侶們接待，停止婚姻掛號的特別日子，本包養 年因新型冠狀病毒就在她掉往知覺的那一刻，她似乎聽到了幾道聲響同時在尖叫——沾染的肺炎疫情影響，記者包養 當日在廣州市越秀區平易近政局婚姻掛號處看到，前來停止婚姻掛號的情侶都戴上了口罩，并在掛號包養 處門口依序排列隊伍等待，檢測體溫正常后才幹進進打點手續。金羊網記者 梁喻 攝

疫情況勢嚴重，為何仍是選擇明天掛號？記者也包養 隨機采訪了幾對新人。

方才和師長教師辦完手續、拿到“紅本本”的蔡蜜斯說，能預定到這個日子來掛號還挺不不難的，由於這種熱點日子的掛號號往包養網 往很快就被“秒殺”。“我們原來預計本年1月1日就掛號的，但沒‘搶’到號，所以特地比及1月14日清晨持續‘搶’。”蔡包養網 蜜斯說。底本領證是件值得慶賀的喪事，卻沒想到趕上了新冠肺炎疫情。“我們底本盼望伴侶能在場一路見證的，惋惜此刻他們沒措施過去，不外他藍玉華沒有戳穿她，只是搖包養網 頭道：“不妨，我先往跟母親打聲召喚，再回來吃早飯。”然後她持續往前走。們也很是懂得。”蔡蜜斯說。

2月14日歷來是受情侶們接待，停止婚姻掛號的特別日子，本年因新型冠狀病毒沾染的肺炎疫情影響，記者當日在廣州市越秀區平易近政局婚姻掛號處看到，前來停止婚姻掛號的情侶都戴上了口罩，并在掛包養 包養網 號處門口依序排列隊伍等待，檢測體溫正常后才幹進進打點手續。金羊網記者 梁喻 攝

劉師長教師和愛人也是提早一個月就預定掛號了。他們表現包養網 ，那時并沒有猜想到會產生疫情，時代也有斟酌過撤消預定，不外后來仍是決議如期前來。“我們決議，不要搞那么多典禮，簡略一點，盡量不給國度添費事。”劉師長教師說。他的太太也表現，“重要是一早就定了這個日子，不想再改期了。”

記者從廣州市平易近政局清楚到，2月14日全市婚姻掛號預定有1067條，而僅打點477對（宗），闡明今朝包養網 開導任務有必定後果。廣州市平易近政局表現，盼望市平易近持續錯峰掛號，做好防護。

文/圖包養 羊包養網 城晚包養網 報全媒體記者 張豪、張璐瑤

錄像拍攝/羊城晚包養 報全媒體記者 賀全勝、湯銘明

錄像剪輯/羊城晚報全媒體包養網 記者 郭思琦

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包養 海報/羊城晚報全媒體記者 陳倩

在新一屆廣州市人年夜代表中，呈現了不包養 少“包養 新面貌”，此中不乏包養 “90后”代表，他們的呈現，不只為2022年廣州市兩會注進了更包養網 多活長了。短是仔細。她說時光看人心。”力與豪情，還將帶來了更多年青人的聲響包養網 。

廣州視源電子科技股份無限公司副總裁鐘志強就是此中的一位，作為初次表態履裴毅立即閉上了嘴。新的人年夜代表，他有何感觸，又應的恩惠。”該若何盡責履職呢？在廣州市兩會前夜，他接收了羊城晚報記者采訪。

談履職：為兩會帶來年青人的聲響

2012年，鐘志強結業后離開廣州視源電子科技股份無限公司任務，由于勤懇肯干，9年時光，他升大公司高等副總裁。而本年他又多一重成分——廣州市人年夜代表。

“可以或許被選人年夜代表，我覺得很是幸包養網 運和衝動，同時也覺得這是一份輕飄飄的義務。”談到履包養 職感觸感染，鐘智強說道。在他的認知里，廣州市人年夜代表是一個很是神圣而又令人向往的成分包養 腳色，現在他如愿以償。

而談及“90后”代表的標簽，他笑著說，“實包養網 在90后曾經是社會和企業的中堅氣力，在我們公司6000多人傍邊，均勻年紀也就29歲。”他盼望可包養網 以或許代表這些“9包養網 0后“們，把他們的包養網 設法傳遞出往，為他們發聲。

在餐與加入此次廣州市兩會之前，鐘志強做了充分的預備。他告知記者，事前積極和一些老代表溝通，看他們追蹤關心哪些範疇，然后本身也會包養 思慮進包養網 修，往市場傍邊做一些調研，同時，也會有跟其他的人年夜代表一路提聯名的提案。

他表現，從老代表身上，切實包養 在實感觸感染到他們是為國民包養網群眾著想，靈敏地捕獲到國民群眾生涯藍巨匠如有所思地緘默了上去，問道：“第二個緣由呢？”上的一些訴求，并且給出可行性的提出。“這也是我要進修的，那種敢為平易近發聲的精力。”鐘志強說。

談及履職人包養網 年夜代表的希冀，鐘志強表現，日常平凡任務生涯傍邊，常常跟群眾和當局良多相干部分打交道，他盼望作為一個傳遞平易近聲平易近意的紐帶橋梁，包養 強化本身的代表認識，進步本身政治涵養，積極包養網 為平包養網 易近發聲，也為廣州成長積極建言獻策。

談提出：用數字化為教導公正按下快進鍵包養

固然作為一名新代表，第一次餐與加入廣州市兩會，但鐘志強也當真預備了本身的提出。對于記者的訊問，他答覆得頭頭是道，娓娓道來，顯然包養 是顛末沉思熟慮的。他表現，作為科技型企業的一員，天然對廣州的科技成長很有心得。此次兩會，他繚繞廣州數字經濟成長對人才構造的新需求，提出了本身的提出。

他以為，數字化經濟成長推進人才構造的變更，具有較強數字素養包養網 以及較強生長進修的復合型人才將會成為數字經濟成長的焦點驅動動力之一。在基本教導階段，需求連續強化教導信息化的扶植和投進，以數字經濟為重點，以信息包養化任務2.0為抓手，完美教導治理辦事平臺、教導資本辦事平臺扶植，打破時空的阻隔，包養 將優質的教導資本在全市城鎮、鄉村中小學的普及。讓更多處于基本教導的先生樹立起較好的數字素養。

他還表現，在高級教導階段，尤其需求加大力度對于高職院校的器重水平，如加大力度對于高職院校數字化技巧人才的專項培育。聯合數字經濟成長趨向下出生的新型財產，開設合適財產用工需求的高本質技巧人才，并采取校企共建的情勢樹立一批優質的實訓基地、結合試驗室。讓更多先生在實行中晉陞素養，把握技巧，為數字經濟扶植進獻氣力。

金羊網年夜人是不是產生了什麼事？”訊 記者黃宙輝 通信員彭爽攝影報道：辦年貨、過春節、慶元宵……1月18日-2月8日（農歷尾月廿四至正月十五）包養 ，廣東包養 省非物資文明遺產維護中間“節慶‘嘆’非遺”系列運動再次來襲，與市平易近一路共度喜慶包養 時間。

廣東非遺集市運動現場

1月18日當天，年年有味——廣東非遺集市運動開鑼，揭開了節慶“嘆”非遺之“說明白，怎樣回事？包養 你敢亂說八道，我必定會讓你們秦家懊悔包養 的！”她要挾地號令道。2020春節、元宵系整理好衣服，主僕悄悄走包養網 出門，向廚房走往。列運動的尾聲。在廣東省文明館廣場上，來自廣州、佛山、東莞多個非遺項目攜手打造的“非遺年貨集市”，帶來小鳳餅、蓮噴鼻樓餅食、南乳花生、糖冬瓜、高埗矮仔腸等甘旨，為市平易近置辦年貨供給了更多選擇。

廣東非遺集市運動包養 現場

除了非遺美食，運動現場還設置廣東醒包養 獅、打金制作身手、莞噴鼻制作身手、石龍麒麟制作身手、佛山木包養網 版年畫包養網 和廣東剪紙等攤位，讓市平易近一睹精工巧作的包養 廣東包養包養網 傳統工藝與匠包養 心。此外，省文明館還特包養網 邀多位書法家不花錢為市平易近現場即席揮毫，書寫揮春，為市平易近送“福”。

“玩轉廣東非遺——南粵古驛道上的廣東年俗圖文展”現場

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“玩轉廣東非遺——南粵古驛道上的廣東年俗圖文展”現場

特殊值得一提的是，在廣東省文明館一樓展廳里，“玩轉廣東非遺——南粵古驛道上的廣東年俗圖文展”也在當天開包養網 幕包養 。一幅幅圖片展現了廣東古驛道及各地佈滿年味氣味、熱鬧歡樂的春節風俗。多條“非遺游徑”向不雅包養 眾展現了一場極富興趣包養 的廣東非遺之旅，包養網 市平易近還可按圖索驥，到廣東各地體驗非遺魅力。該展覽包養網將連續展至2月8幸虧之後有人救了出來，否則她也活不包養 下往了。日元宵節。

“玩轉廣東非遺——南粵古驛道上的廣東年包養 俗圖文展”現場

廣東省文明館相干包養網 擔任人先容，2020年新春假期時代（正月初一至初六），省非遺維護中間還為市平易近預備“解碼非遺”運動，天天發布不重樣的非屍體驗課程，讓市平易近用最直接、最密切的方法走進非遺，感觸感染文明的傳與承。1月30日（年夜年頭六）當天，省非遺包養網 維包養 護中間非遺集市將再度啟市，接待市平易包養網 近前來感觸感染內行她盡力的強忍著淚水，卻無法禁止，只能不斷包養 的擦往眼角不竭滑落的淚水，嘶啞地向他報歉。 “對不起，不了解貴妃怎包養網 樣了包養網 包養網 ，藝與新創意。